作者:赵倩
出版:中国出版集团现代出版社
家乡的戏与家乡的学子——《戏里戏外·序》
徐向升(内乡县文化广电新闻出版局局长、党委书记,文博馆员)
一
宛梆是形成于南阳的一个地方戏曲剧种,旧称“西调”“老梆子”“南阳梆子”等,中华人民共和国成立后改称宛梆(南阳古称“宛”),距今已有三四百年的传承历史,在南阳及周边地区有着广大的观众群体,是地方文化的代表性艺术品种,承载着南阳人的集体文化记忆。历史的原因,让这个原本属于整个南阳的戏曲剧种,落户到了内乡县,成为了内乡文化的一个因子,成为内乡父老乡亲的孩子。目前它唯一的一个专业剧团——内乡县宛梆剧团(年改称“内乡县宛梆艺术传承保护中心”)即是在内乡县成立,隶属于内乡县文广新局。年,入选第一批“国家级非物质文化遗产保护名录”。
宛梆在诸多地方剧种中,属于大戏,在梆子腔剧种中,也是独具特色。它曾经有着数百部传统剧目,几乎都是涉及征战杀伐戏、公案戏等历史戏,而很少有表现男欢女爱、才子佳人的剧目;它的唱腔音乐和文武场音乐,也具有复杂的体系和结构,有“九腔十八调”之称,尤其是高八度的“讴”音花腔,仍然保持着较为传统的行腔方式,这在当今的梆子腔剧种中已经不多见了。
年5月在内乡赤眉演出(周年演出,剧团提供)
正是由于此,宛梆也逐渐走进了音乐、戏曲等社会科学研究者的视野中。自年至今,已有多部硕士论文及报刊文章,将宛梆剧种或内乡县宛梆剧团作为研究对象,虽然他们的研究角度和理论方法不尽相同,但是,对于宛梆剧种在社会和学术领域的传播,都起到了积极的推动作用。
二
摆在我面前的这部《戏里戏外——内乡县宛梆剧团的音乐人类学研究》,是诸多学术成果中具有代表性的一部。作者赵倩是中国艺术研究院培养的音乐学专业硕士和博士研究生,这样的学术背景,使他有着严格、系统的学术训练,另外,丰富的知识结构也使他思维活跃、视野开阔,有较强的学术研究能力。该书正是在其硕士论文的基础上,增补了许多后期调查采访资料而形成的成果。
聚精会神化妆
赵倩是从我们南阳走出去的年轻学子,有着踏实肯干、不怕吃苦、不娇气的品质。他对宛梆剧种和剧团的调查和研究,始于年的暑期。当时他独自一人来到内乡,地生人疏的他找到了文化局。起初,我们只是以为他也是一个想简单了解一些宛梆情况,之后写出一个暑期实践报告的学生,因此,也就按程序把他介绍到了时任宛梆剧团团长的周成顺那里,他派人来局里把赵倩从办公室接到了团里,并嘱人给他做个介绍。谁知,这位20啷当岁的小伙子,并没有像我们想象的那样,浮光掠影地拿些材料,便打道回府。他这一考察就是十多年,往返北京和内乡数十次,有时甚至都没有回到新野家里看看父母。
在跟团调查、采访的过程中,他随和、低调,没有要求任何的特殊待遇。不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,他与演员们同吃大锅饭、同样打地铺,没有丝毫的排斥。可以说,他在书中对宛梆剧团曾经艰苦的生存状态的描述,并非虚构,实则是他亲身经历、感同身受的体验,没有丝毫夸张。
他在《音乐周报》《中国文化报》《中国音乐学》《吉林艺术学院学报》等报纸和期刊上,发表了10多篇关于宛梆的学术论文,集中呈现了他在长期的调查中,对宛梆艺术的传承与保护、剧团的变迁、宛梆的经济运营以及宛梆演员们的身份与观念的变化等问题的治疗白癜风的专科医院白癜风医院哪家最权威