余大雄趣解“徽骆驼”
谢啼红《力报》年10月
本报《风流寡妇》作者周天籁君，徽州人。一夕，偶集吾寓闲话，或问周君曰：“沪人称徽州人曰徽骆驼，何所取义，亦有出处否？”周君摇首微笑曰：“徽骆驼之号，起于何时，取义何若？即吾徽人亦不能解答。但知人云亦云，由来已久耳。”余因强作解人，拾已故《晶报》主人余大雄之牙慧以告问者。
大雄亦徽州人，因有举“徽骆驼”之说以问大雄者，大雄解释其义曰：“骆驼两字，殆由谐声而来，所谓徽骆驼，乃徽老大之谐声。老大之称，海上商场中习闻之，通常含有尊崇之意，尤以称商店中之首席店员为多。徽人善经商，在商场中居有极重要之地位，在典当一业之势力尤大，徽州朝奉与绍兴师爷齐名，全国各衙门无不有绍兴师爷，亦犹各埠大典当之无不有徽州朝奉也。典当中称朝奉之资格较老者辄曰老大，又因典当朝奉虽多数为徽人，但亦有非徽人而同典者，故称呼时恒冠各朝奉之籍贯于上，例如南京老大、苏州老大，徽老大之来历殆如此。久之，乃将老大读成骆驼，于是以讹传讹，至于今日，人遂只知有徽骆驼，不复知其为徽老大之谐声矣！”
大雄之语如此，亦复言之成理。按：老大固为尊称，但骆驼亦非恶名，徽人初亦不自讳“骆驼”之称。十余年前画报潮流时，曾有《骆驼画报》之发行，主办者则徽人曹梦鱼也。又，旅沪徽州同乡，昔年尝有“骆驼会”之发起，虽非正式同乡团体，昙花一现，渐即风流云散；然此一会名，实至有趣，不失为一佳话也。
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本文由民国故纸堆
